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解讀盂縣地名

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地名是地理實體的標記,是識別不同地域的符號,是人們進行社會活動交往的工具,也是社會發展和人類進步的文化寶藏。這里僅就我縣地名的起源和傳說作一初步探索。
      盂縣歷史悠久,早在四千五百年前的新石器時代就有人類在這塊土地上生息繁衍,地名也就隨之產生。可惜那些古老的地名,因無記載未能流傳下來。據查考有記載和相傳的最古老的地名要算春秋(公元前770年―475年)前期的“皋牢”。因有一個叫皋牢的部落在該地定居而得名。后趙國在該地置皋牢城。后又因地勢高而曲折上下更名為“曲曲城”,一直延用至今(當地俗稱為“轱轆池村”)。
      春秋時期盂縣稱“仇猶”(國)。隨著“仇猶”這一地名的確立而產生“仇猶山”(今高神山)及為保衛仇猶而戰死于仇猶山前的“折將坪”(俗稱“石大坪”)以及報國忠烈(自刎)獻身地――“將軍墓梁”,后更名為將軍嶺(位于傅家垴東南,其巔置有“將軍墓”石刻)。晉景公三年(公元前579年)司寇屠岸賈抄殺相國趙盾家族,家臣程嬰抱盾之孫趙武出逃,行至今黃安嶺、和安嶺。春秋末,成書的《山海經》中有“白馬山”、“牧馬水”(今南北河)
從戰國至秦漢留傳下來的地名有:
      鐘正(后演變為鎮字)――周貞定王十三年(公元前457年)晉智伯載廣車遺大鐘,隨以兵,仇猶亡。其鐘后埋于仇猶城西南郊地下,隋開皇十六年(公元596年)置今縣城時,將埋鐘地取名“鐘正街”至今。
      原仇城――智伯滅仇猶后將仇猶故地改名“原仇城”,歸晉。仇猶山易名原仇山。
      古城坪――因是仇猶古城遺墟而名。在今水泉村,桃園和故巷之間。
      故巷――因是仇猶古城舊街而名。在今縣城原小東門外城墻根。
      馬匯――因是仇猶會馬之地而名。位秀水河南岸。
      兩妃村――今西煙四村的古名。傳系仇猶君兩妃之故里得名。
      原仇村――今后元吉村。據古堡西門石刻。
      教場――皋牢城練兵地而名。
      駱駝巖――皋牢城放牧駱駝之地而名。
      又道溝――東漢劉秀在河北兵敗王郎南逃時經此“迷路反復幾回”(《嘉靖縣志》)而得名。此地緊靠河北省平山、井陘兩縣。
      御棗口――傳東漢劉秀經此,當地人捧棗以食。劉秀登基后將榆棗口易名為“御棗口”。所謂“口”也指地處貓鋪溝口且是通往五臺縣的要道。明、清《盂縣志》均有“榆棗關”的記載。
     縣境地處太行山脈北端,山西省東部,境內多山谷溝壑和丘陵,700多個村落半數多是以姓氏和地形地貌而命名的。僅將全縣的    村落概略分為下列類型:
      (1)以姓氏命名的有孫家莊、白家莊、王家莊、高家莊、苗家莊、陳家莊、武家莊、宋家莊、韓家莊、喬家莊、崔家莊、邢家莊、閆家莊、戚家莊、肖家匯、潘家匯、梁家寨、蔡家坪、侯莊、李莊、張莊、郭村、賀村、路家村、牛家村、傅家垴、賈家峪、鄭家溝、劉家坡、趙家岔、郭家坪、蘇家嶺、袁家梁、王家灣等120余村。
      (2)以地形地貌命名的有小橫溝、大橫溝、青崖頭、石崖只、窯子門、中岔口、嶺底、坡頭、沙凹、紅土坡、萇池、紅崖底、窄門只、車箱、磁盆水、寬坪、白石、黑石窯、黃龍頭、岑峰等200余村。有典型性的是西煙鎮的“四龍村”,它是以背著一條南北走向如龍的山貌與村落所處的地形而命名為黃龍頭(龍王頭)、黃龍凹、龍潮灣和青龍坡。
      (3)以方位命名的有北莊、北坡、北社、北婁、北溝、北崖灣;東寨、東垴、東坪、東園、東坡、東山、東攔;南村、南溝、南河、南嶺、南社、南流、南峪、南咀、南貝子;西村、西杜、西社、西灣、西峪、西掌、西坡、西垴、西山頭;中蘭、中莊、中社、中興道、中心梁等近200村。
      (4)以植物命名的有漆樹、杏村、桃園、桑園、棗林溝、榆林垴、麻地溝、楊林窯、香草坪、柏石、柳溝、蘆芽溝、椿樹底、檀山溝、棗園、杳樹坡等20余村。
      (5)以動物命名的有鹿峪、馬鄉、熊坪、鶴山、貓鋪、豹川、羊泉、鰲頭、駱駝道、獐兒坪、綿羊坡、蝦蟆垴、獅子坪等20余村。
      (6)以神話命名的有仙人、神泉、石佛、普賢、寺坪、禪房、佛堂、泥河、石牛、神頭、觀音堂、羅漢堂、降香坪、獅子神、老石神等20余村。
      仙人村――傳說,該村有一羊工在村北越霄山牧羊,遇“二仙”對弈食桃,羊工揀桃核舔之亦成仙,故將原名賈家村更名為仙人村。
      獅子神村――在東莊頭鄉。傳說,一少女路經此地遇虎,呼救,突然跳出判斷雄獅咬死老虎,女得救,獅無蹤。村民立獅神廟供奉,易村名為獅子神村。
      老石神村――在北下莊鄉。傳說,村南有一自然生成的石人,人們奉若神靈,祈佑平安,故取村名為老石神村。
      寺底村――在萇池鄉。昔日此地無水,一日忽見白鹿刨亂石,泉水涌出滔滔不絕。故村名曰神泉村。又因村落處于北寨坡“當里寺”之下故俗稱“寺底村”。
      羅漢堂村――在梁家寨鄉。傳說,五臺山文殊寺運送100尊鐵羅漢經此遺失一尊,化人借宿未留而坐化原形,村民建崖堂置
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